이정도면,책임을 물을수 있겠죠? 유력일간지에 광고하고 좋은 창업설명회에 사은품까지 준다고 합니다. 뭐 그럴수도 있다고 생각을 합니다.창업설명회란것도 주최측에선 사업이니까요. 문제는 저걸 고지 곧데로 믿고 참석하는 분들이지요.참석유무를 떠나서 자기주관.생각을 가졌으면 합니다.

세상에서 내가 가장 싫어하는 행위중 다섯손가락 안에 드는것이 있는데 그중 두가지가 바로 이 줄서기와 줄넘기이다. 아이러니하게도 하루에 늘상 이 두가지를 해야하는 직업과 라이프 스타일을 가지고 있다. 일단,줄서기는 특정상권에서 장사가 잘된다는 맛집을 염탐?할때 꼭 줄을 서야만 한다는 것이다. 고걸 하나 먹겠다고 줄을 몇십미터씩 서가며 아까운 시간을 태워버리는 것이 미치고 환장하도록 신경질이 난다. 맛을 보기 위해서가 아닌,대박이 나는 이유를 보기 위해서 하는 통과의례이지만 여간 고역이 아니다. 그래서,잔머리를 굴려 바쁘지 않는 시간을 골라 아침도 아니고 점심도 아닌,어정쩡한 아점을 먹게 될때도 있.......

바야흐로 글쓰기 열풍이다.서점에 가면 전직 대통령의 연설문 작성자 였던 분의 대통령의 글쓰기가 베스트셀러에 올라와 있고 다른 글쓰기 신간과 줄리아카메룬 같은 과거 글쓰기 베스트셀러 들이 또다시 많이 읽히고 있는걸 보면 말이다.누구나 글을 쓰고 책을 낼수 있다고 동기부여를 하는 세상이다.어떤 다작의 왕은 책쓰기로 인생이 바뀌었다며,글쓰기를 종용한다.얼마전 독서열풍의 후속작쯤 되겠다.글쎄다.책읽고 글쓰면 인생역전이 된다면,다독,다작,다상량의 조선아이콘 정약용이 유배가서 촌부로 생을 마감한건 또 뭘까.성리학의 대가 이색의 고된 말년은 무엇일까..백면서생을 오히려 조심할 필요가 있지 않을까? 그보다도...재치.......

하나의 시조로써 철학을 공부하고 익히기는 굉장히 힘이 듭니다.책과의 씨름만 으론 자기철학을 다 잡아가기가 어렵단 말인데요,약 2주동안 틈틈히 마광수와 강신주의 책들을 읽고 있습니다.한분에겐 그동안 왜곡된 생각을 가지고 있었고,한분은 폄하된 시각을 가지고 있었습니다.이 두분의 저서를 모조리 읽어가니 조금씩 그 사람의 다른 모습과 정수가 보입니다.벗도 사람도 십년 넘게 푹 삭혀 사귀어봐야 진정성을 상호 교류할수 있듯 말이죠. 저자의 책들중 베스트셀러는 잘 읽지 않게 됩니다.일종의 제 편협함인데,저자가 주장하는 철학의 진수는 못먹고 결핍스러울 때만이 대중에게 친화적이지 못한 거칠음 속에서 찾을수 있다고.......

밤 열시가 가까운 평일밤에도 연인들은 손에 손잡고 저 불빛아래로 모여든다.사랑이라 부르는 번데기속 결핍이다.그것이 사랑을 부른다.모든것의 동인이다.결국 결핍이야 말로 가장 직빵인 창업자의 동기부여제다.

오늘 택시를 탈 일이 있어 졍류장에서 차례를 기다리다 택시를 탔는데 택시 기사님이 너무 연로하신 분이시더군요. 물론,자발적으로 건강과 삶의 활력을 위한 노동은 값진 것이지만,늙어 죽을때 까지도 일을 해야만 먹고사는 사회란 참으로 처참한 것이기도 합니다. 우리의 경우 72살까지 일을 해야만 먹고산다는,얼마전 통계가 가슴 아프게 합니다. 젊어서 취직해 아이 낳고 기르고 가르치고 부모님 봉양하고,집 대출금에 애들 사교육비에,결혼시키고,휘청거린 고단한 삶을 살아 이젠 좀,생업의 고단함에서 해방되었음직 한데,우리 사회는 일흔이 넘길때까지 자기 목구멍은 스스로 책임지라고 합니다.기쁜 노동이 아닌 선택권.......

나에겐 개인적인 노스트라무스 한분이 계신다.초등학교시절 5학년 담임이셨던 김성권 선생님은 과학시간에 이런 이야기를 하셨다. "너희들이 어른이 되면 한집에 자동차 한 대씩은 다 있게 되고,물도 사먹는 시대가 올것이다." 70년 한창 새마을 운동이 붐을 일으키며 우리도 한번 잘살아보세~하고 있을 아직은 보릿고개가 걱정되는 시대에,선생님의 이 발언은 중학교와 군용 곡물창고 담벼락에 선명하게 붉고 검은 페인트로 "김일성 때려잡자!"란 반공표어만큼이나 새빨간 혈흔을 남기었다. 그러나 선생님은 거짓말을 하시는 분이 아니셨다.지금 우리는 차한대는 기본적으로 굴리고 세컨카로 두대,세대를 굴리는 가정도 부지기수.......

1944년 크리스마스부터 1945년 새해 사이에 우리 수용소에는 일찌기 없었던 대량의 사망자가 나왔다.그것은 가혹한 노동조건이나 악화된 영양상태 또는 나쁜 기후나 새로운 전염성 질환등으로 설명될수 없는 기이한 현상이었다.도리어 이 대량 사망의 원인은 수용소의 죄수들이 크리스마스때는 집에 돌아갈수 있을 것이라는 소박한 희망에 몸을 의탁했기 때문에 빚어진 것이었다.크리스마스가 다가오는데도 수용소 통보에는 아무런 밝은 정보도 실려 있지 않았기 때문에,격심한 실망과 낙담이 죄수들을 때려 눕힌것이다.ㅡ빅터 프랭클린의 자서전인 죽음의 수용소에서에 실린 유명한 구절입니다.우리가 무작정 희망이라고 부르는 것들이.......