하고 싶은 일을 해서는 직업의 안정성(돈)을 보장받지 못할 거예요. (20.6%) 전공과는 다른 분야라서 다시 시작하기가 어려워요. (19.9%) 학업이나 취업 준비에 바빠서 그런 일을 찾는 것에 신경 쓸 여유가 없어요. (15.5%) 친구들과는 달리 혼자 다른 길을 걷는다는 것이 불안해요. (11.1%) 부모님의 기대가 커서 마음대로 진로를 택할 수 없어요. (10.8%) 제가 하고 싶은 일은 제 학벌과는 어울리지 않는 일이예요. (8.9%) 저는 잘할 수 있는 게 아무 것도 없는 것 같아요. (5.4%) - 박승오, 홍승완지음 『나의 방식으로 세상을 여는 법』 p.202 7개의 진솔한 이야기들은 20대 217명에게, "하고 싶은 일을 추구하는데 두려운 것들이 무엇인지"를물어 얻은답변들입니다.모든 것에는 빛과 어두움이 함께 깃들어 있습니다. 두려움과 회의에도 밝은 면이 있겠지요. 두려움은 최악의 ..

비행기는 독일 영공을 날아간다. 까마득히 높은 하늘에서 바라본 독일은 대한민국의 그것과 똑.같.았.다. 빛나는 태양, 두둥실 떠 있는 구름. 프랑크푸르트에 가까워지자 비행기의 고도가 좀 더 낮아졌다. 2.5Km의 하늘에서 바라본 독일은 대한민국의 그것과 매우 흡.사.했.다. 넓은 논밭, 그리고 숲과 들. 착륙하게 될 공항에 가까워지자 집이며 자동차며 도로가 장난감처럼 보였다. 이것 역시 대한민국과 비.슷.했.다. 현실감은 없었고, 세심히 바라볼 수도 없었다. 공항에 내려 사람들을 보니 이제야 현실감이 느껴지고 대한민국과 무엇이 다.른.지. 알.게. 된.다. 사람들의 눈동자 색깔이 다르고 공항의 이정표가 다르다. 이정표에 쓰인 언어도 확연히 다르다. EXIT 라는 문자 위에는 'Ausgang'이라는 독일어가 함께 표기되어 있다. 여행은 세심한 ..

70년에 가까운 세월에 걸쳐 쓴 모든 저작을 통해 드러커가 가르쳐 준 탈근대합리주의를 위한 방법론을 요약하면 다음과 같은 일곱 가지가 될 것이다. 1. 본다. 전체를 보라. 최대한 치밀하게 보라. 보는 것을 보완하기 위해 들어라. 2. 이해한 것을 사용한다. 이미 일어난 것을 바탕으로 행동하라. 3. 기본과 원칙을 사용한다. 무엇이 기본 혹은 원칙인지 알고 그것을 사용하라. 4. 부족한 것을 찾는다. 부족한 것을 찾으라. 갭을 찾고 필요를 발견하라. 5. 스스로를 진부화시킨다. 모든 것이 진부해진다. 스스로 변화의 리더가 되어라. 6. 장치를 만든다. 반드시 액션플랜을 짜라. 성공에 초점을 맞추고 성공을 습관화하라. 7. 근대합리주의를 방법을 사용한다. 한계를 분별하며 이성을 사용하라. 철저히 생각하라. - 우에다 아츠오 『피터 드러커 다시 읽기』 p...

크로아티아 - 슬로베니아 - 오스트리아 - 체코 - 독일 - 프랑스 보보는 8월 6일,유럽여행을 떠난다. 유럽의 역사와 문화에 관한 지식을 남부럽지 않게 가진 사람들을 부러워하며, 나도 이번 기회로 인해서양에 관한 지식을 좀 쌓고자 하는 포부를 안고서 말이다. 아는 만큼 보일 것이고, 보이는 만큼 느끼게 될 이번 여행이기에 나는 마음을 비웠다. 유럽에 관하여 아는 것이 없으니 마음을 비워야 했고, 비우고 나니 그나마 떠나는 마음이 가볍다. 준비한 것이 없으니 아마도 가방도 가벼울 게다. 아이고야. 내일 떠나는데 가방도 안 쌌네. ^^ 이것이 보보 스타일인가 보다. 누군가에게 권하고 싶지 않은 방식이다. 따라 하기에는 너무 즉흥적이고,여행 준비라고 할 게 없을 만큼 불성실하기에. 즉흥적이고 불성실한 나도늘 스스로에게 한탄만 보낼 순 없으니 ..

친구 L. 어떻게 지내는지 궁금하여 자주 생각나는 녀석이 있다. 지난 해부터 보험 영업을 시작한 그가 참 잘 되기를 바라게 된다. 오늘은 밥을 함께 먹을까, 하고 생각할 때도 더러 있고 만나면 전해 주어야지, 하며 써 둔 엽서도 한 장 있다. 아직 그 엽서는 나에게 있다. 전화를 먼저 하지 못해서. 할머니. 하루에도 여러 번 할머니 생각을 하게 되는 날이 있다. 맛있는 것을 먹으면 생각나고, 맛난 걸 사다 드리고 싶은 때도 있다. 최고로 기쁠 때에는 엄마가 가장 먼저 떠오르고, 그 다음으로 떠오르는 분이 엄마의 엄마, 할머니다. 그나마 조금 자주 전화를 드리는 편이지만, 대부분은 마음만 전할뿐이다. 생각이 나면 전화를 한다는 사람도 있던데, 두 번, 세 번 생각을 해도 생각만 하는 사람들도 있나 보다. 내가 마음이 따뜻하지 못하여 그런가, 하는..

드러커는 사회생태학자다. 생태학은 생명체를 보듯이 사물을 전체적으로 파악한다. 본래 생태학이라는 관찰하는 것을 말한다. 그것은 보고 전달하는 체계다. 자연생태학자는 남미의 정글로 가서 이 나무는 이렇게 살아있어야 한다고 말하지 않는다. 사회생태학자도 사회에 관해서 이러이러해야 한다고는 말하지 않는다. 어디까지나 보는 것이 기본이다. 단 그것만으로 그치지는 않는다. 생태학자는 변화를 본다. 그 변화가 사물을 바꾸는 진정한 변화인지 아닌지 파악한다. 그 변화를 기회로 바꾸는 길을 발견한다. - 우에다 아츠오 『피터 드러커 다시 읽기』 p.228 기계는 분해할 수 있고, 다시조립할 수 있다. 전체는 부분의 합이 된다. 세상은 기계가 아니다. 사람도, 조직도, 사회도 그것을 부분으로 분해할 수 없다. 부분을 합친다고 하여 다시 전체..

데카르트의 근대합리주의는 의미 있는 것은 인과관계와 정량화라고 여겼다. 과학이란 인과에 대한 지식이며 의미 있는 것은 양이라고 했다. 전체는 부분의 합이며 더 나아가 부분에 의해 규정된다고 했다. 이 데카르트의 근대합리주의가 350년간 서양을 풍미하고 세계를 지배했다. 진정으로 믿는 철학자는 얼마 되지 않았지만 근대합리주의라고 불리게 된 시대의 세계관은 데카르트의 것이었다. - 우에다 아츠오 『피터 드러커 다시 읽기』 p.94 천동설을 지동설로 바꾸었던 코페르니쿠스처럼, 시대를 풍미하는 정신을 바꾸어 인류에게 진보를 선물하는 것은 위대한 일입니다. 데카르트도 그런 위대한 일을 했습니다. 당시 사람들의 의식을 장악했던 것은 이성이 신앙과 분리되지 않은 스콜라 철학이었지요. 데카르트는 이성을 신앙에서 분리하여, 확실..