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아는만큼 보이고 하는만큼 는다. 하는 데까지 해보자

아는 만큼 보이고 하는 만큼 는다. 할 수 있는 데까지 해보다가 가자. 揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 薩婆訶 http://www.facebook.com/kyuyoungdo
블로그"아는만큼 보이고 하는만큼 는다. 하는 데까지 해보자"에 대한 검색결과2020건
  • [비공개] 창광 김성태님의 독특한 일주론

    * 일주를 보는 기준. 일지는 개인적 의지를 나타낸다. 제2의 용신이다. 삼합과 음양합에 이끌리는 간지의 속성을 본다.. 일간의 생왕묘절과 육신작용을 살핀다.******* 正,偏印일주 (효신살) *******甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 庚 辛 辛 壬 癸子 亥 寅 卯 午 巳 辰 戌 丑 未 申 酉甲子 : 지지 자수중 계수가 투간하지 않으면 편인 성향을 나타낸다.자수는 왕지이기 때문에 목을 잘 생하지 않기 때문이다.계수가 투간되지 않으면 나에게 잘하는 사람에게만 잘하겠다고 한다면계수가 투간이되면 똑바로 살아온 사람에게는 잘해야 된다는 정인 성격이 나온다.인성이 좌하 하니 덕성이 있고 인정이 많다.자는 도화이고 욕좌하니 외도기가 다분하다.마음과.......

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  • [비공개] 구성기학

    구성의기본도표각 궁의 해설및 조견표일백수성이흑토성삼벽목성사록목성오황토성육백금성칠적금성팔백토성구자화성일 백 - 흰 백, 흰 색계통이 흑 - 검을 흙, 검은색 계통삼 벽 - 푸를 벽, 푸른색 계통사 록 - 푸를 록, 푸른색 계통오 황 - 누를 황, 누런 황색 계통육 백 - 흰 백, 흰색 계통칠 적 - 붉을 적, 적색 계통팔 백 - 흰 백, 흰색 계통구 자 - 자줏빛 자, 자주색 계통일백수성은 --->감궁이흑토성은 --->곤궁삼벽목성은 --->진궁사록목성은 --->손궁오황토성은 --->중궁육백금성은 --->건궁칠적금성은 --->태궁팔백토성은 --->간궁구자화성은 --->이궁乾: 하늘 건坎: 구덩이 감艮: 어긋날 간震:우뢰 진巽:공.......

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  • [비공개] 九星學

    구성학아홉 개의 별에의한 운명판단법이라고 할 수 있다.고대 중국의 음양가에 의하여 만들어진 것이며 / 일백수성.이흑토성.삼벽목성 사록목성.오황토성.육백금성.칠적금성.팔백토성.구자화성으로 되어있다.구성학의 특기는 그사람의 이동 방향에 따른 길흉을 파악하는데 있어 이 학문을 따라갈 어떤 학문도 없다는것이다. 우리의 근세사에서는 이동이 절대절명의 과제로 남아있으며, 흉방으로 이사를 하여서 사람이 죽고, 가정에서 생각지도 않았던 병을 만난다든지, 하는 것은 우리 주위에 비일비재하게 있는 것을 잘 알고 있을 것이다.또한 길방위로 이사를 가서 좋은 일만 이루어지는 사례도 얼마든지 있는 것을 볼 때 소홀히 다루어서는 안.......

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  • [비공개] 欄江網 스캐닝(*scanning) - 펌

    欄江網 스캐닝(*scanning)甲木月一線二線原文 堤要正月丙癸初春?有餘寒,得丙癸逢,富貴雙全。癸藏丙透,名寒木向陽,主大富貴。초춘상유여한,득병계봉,부귀쌍전。계장병투,명한목향양,주대부귀。☞ 초춘에는 한기가 남아있으므로 丙癸가 투출하면 부귀쌍전한다.二月庚戊總之正二月甲木,有庚戊者上命。如有丁透,大富大貴之命也。총지정이월갑목,유경무자상명。여유정투,대부대귀지명야。☞ 정이월 甲木은 庚戊를 보면 상격을 이루고, 丁이 투하면 대부귀격이 된다.三月庚壬木氣相竭。先取庚金,次用壬水。庚壬兩透,一榜堪圖。목기상갈。선취경금,차용임수。경임량투,일방감도。☞ 목기가 다할 때니 庚壬으로 가지와 잎을 윤택케 하면.......

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  • [비공개] 십간별(十干別) 일대일 조합의 희기(喜忌)

    [십간별(十干別) 일대일 조합의 희기(喜忌) ]甲木甲-甲 : 雙木爲林(쌍목위림) ◎ 숲의 기상, 활동력이 왕성하고 모든 경쟁력에 강함.甲-乙 : 藤蘿繫甲(등라계갑) ◎ 담쟁이 넝쿨이 소나무를 휘감은 격으로 튼튼한 명.甲-丙 : 靑龍返首(청룡반수) ◎ 양기(陽氣)의 전면적 표출, 실력과 권위가 뚜렷해짐.甲-丁 : 有薪有火(유신유화) ◎ 장작에 불이 붙은 격. 학문이나 예술적 재능이 탁월.甲-戊 : 禿山孤木(독산고목) △ 민둥산의 고목 형상. 부의 산실을 겪고 안정감이 떨어짐.甲-己 : 壤土育木(양토육목) ○ 좋은 토양에서 잘 자라는 나무의 형상. 부.......

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  • [비공개] 스나이퍼 실전 명리 2 (서주필담)-펌

    (원저자가 요청하시면 글을 삭제하겠습니다)출처 : http://cafe.naver.com/lovesaju스나이퍼 실전 명리 3장 왕쇠강약 스코프 #1눈높이일상용어의 명리화. 명리의 일상용어화. 하루 종일 사주 생각만 하다보면 일상 용어가 새롭게 들릴 때가 있다. 손군 선생은 모든 가요를 명리 용어로 개사해버리는 명리 통역가로서의 진면목을 보이는데, 나는 그냥 가끔씩 저잣거리에 떠도는 말 속에서 예사롭게 넘길 수 없는 명리의 단편들을 느낄 따름이다. 예컨대 이런 말들이 있다.넌 왜 그렇게 주제를 모르고 눈이 높니?그런 남자에게 마음이 끌리다니 너 생각보다 눈이 낮구나.그대 곁에만 서면 왜 나는 작아지는가.왜 말을 못하.......

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  • [비공개] 스나이퍼 실전 명리 기초체력강화 (서주필담)-펌

    (원저자가 요청하시면 글을 삭제하겠습니다)출처 : http://cafe.naver.com/lovesaju스나이퍼 실전 명리 1장 정신교육편그동안 사주 공부를 하고 상담을 하고 다시 글을 쓰면서 명리에 대한 생각을 정리해왔습니다. 그러기를 벌써 6년이네요. 얼추 제 사주 공부의 1기를 마무리지어야 겠다는 생각을 하게 되었습니다. 일정 시기가 되면 대나무가 마디를 만들면서 성장을 꾀하는 것처럼요.명리를 바라보는 소신에 대해서는 결국 제 개인의 생각이니 꺼릴 바가 없지만 제 관법에 의미를 부여하기 위해서는 임상 사례를 덧붙여야합니다. 관법을 드러내야 한다는 부담감이 있습니다. 따로 책을 꾸밀 때 임상 사례를 실을지 대책 없이 공개하고.......

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  • [비공개] 사계절의 오행 난강망적 관점 서주필담에서 펌

    (원저자가 요청하시면 글을 삭제하겠습니다)계절별 오행이 하는 일 서주필담 9서주(solisma89)| / 2012.10.01 15:40카페스탭 http://cafe.naver.com/lovesaju/32545오행에 대한 이해가 선행되지 않으면 일간을 중심으로 한 비식재관인의 통변에서 벗어나지 못한다. 따라서 토 일간에 대해서도 목 일간에대해서도 일간의 개성을 살리지 못하는 비슷비슷한 통변이 나오게 된다. 이 또한 숙달되면 나쁘지는 않은데 좀더 재밌는 통변을 하기 위해서는 오행에 대한 이해를 게을리하지 않으면 안된다. 예컨대, 일간이 금이면 계절을 보고 아 여름의 금이구나. 여름의 금은 뭘 해야하지?아 수를 생해야겠구나. 왜 생해야 하지? 목이 말라죽으면 안되니까.......

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  • [비공개] 인연법

    1.用神은 인연의 구심점이다.2.時柱用神이면 그대로 적용한다.3.時柱가 5년 이내면 그대로 적용한다.4.日柱 無根者는 日干의 祿으로 인연한다.5.配星 투출하여 無根일때 配星의 祿으로 인연한다.6.배성다출시 正財 正官으로 인연한다.7.三合中 2자가 있으면 한자는 허자다.월지와 일지사이 허자만 빼고 나머지는 허자를 사용해라 그것이 인연이다8.日支 암장간 배성이면 그대로 日支의 지장간에 官과 財 그것이 인연이다9.日支 암장간이 용신이면 그대로 인연한다.10.배성심약 할 때는 進神으로 인연한다.11.배성심약하고 剋당하고 있을 때는 退神으로 한다.12.日支가 배성일때 그대로 인연한다.13.수인이 배성일때 그대로 인연한다.14.일간의 비.......

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