젊은 날 가장 필요한 덕목 젊은 날 가장 필요한 덕목은 신을 깨닫는 일이다. 인간의 정신과 이지는 한계가 있다. 그 한계를 초월해나가기 위해서는 신의 의미가 절대적이다. 그렇지만 소멸은 이미 시작되었고, 나의 날들은 하나둘씩 저물어간다. 내게 주어진 시간을 영원한 것으로 남기기 위해 인간의 모순을 신의영속으로 바꿔야한다. 나는아직 젊다. 무엇이든 오너라.설령 그것이 죽음일지라도 .... 생활의 보편성을 찾는 것이 신앙이다. 주관적 객체가 객관적객체로 전환되는것이 진보다. 죽음이 내게 시간을 양보하기를 ....... 그러나, 하루의 삶과 백년의 삶이 동일하다면 ...... 좋다.이 즐거운 삶을 누리고.......

명상가는 구경꾼이다 (앙리 프레데릭 아미엘의 일기) 명상가는 자기생활을 영위한다기보다는 객석에 앉아 구경만 하려고 한다. 그는 광대라기보다는 구경꾼이다. 행동하려 하기보다는 이해하려 한다. 이 같은 태도는 부당한 것일까 ? 모든 사람들에게는 행동의 의무가 정해진 것일까 ? 이런 초연한 태도는 존경할 만한 개성인가, 아니면 싸워야할 죄악인가 ? 나는 항상 이 점에 대해 의문을 품어왔다. 그리고 불필요한 자책과 무익한 망상을 거듭하며 긴 세월을 낭비했다. 서양적이고 기독교적이며 다분히 도덕적인 양실일거라 생각했던 나의 양심이 오늘에야 동양적인 정적을 더 사모한다는 사실을 깨.......

평생교육시대, 성인의 탈교육화 20세기의 상당기간동안 미국은 교육에 관한 한 내가 말하는 소위 '추수감사절 칠면조 모형' 에 의존하고 있었다. 우리는 아이들을 12년동안 정규교육이라는 오븐속에 집어넣었다. 충분히 익을때까지 조리한 다음, 그들을 꺼내 고용주에게 봉사하도록 만들었다. 가끔씩, 선택받은 소수는 대학이라는 장소에서 추가로4년간 양념 맛 들이기 과정을 더 거쳤다. 하지만, 이 모형은 시간 주기가 가속화하고 회사의 반감기가 줄어들고, 기존의 지식과 기술이 신속하게 퇴보해가는 세계에서는 작동하지 않는다. 인생의 단계를 분절하는 것은 어쩌면 법제화보다 더 쉬운 일이다. 하지만, 프리 에이.......

자아실현, 신성과 세계의 완전함에 대한 지각 자아실현이란 하나의 분명한 의식속에서 태어나고 성숙되고 있으며 이 인식은 많은 다른 종류의 사람들에 의해서 아주 다양한 방법으로묘사되어왔다. 예를 들어, 신비주의자들은 이것은 신성과 세계의 완전함을지각하는 것이라고 말하고 있는데 리차드 버크는 우주적인 의식으로 설명하고 있고, 부버는 나와 너 (I-Thou)의 관계라는 말로 설명하며, 마슬로우는 존재-의식이라는 말을 붙이고 있다. 우리는 이것을 우스펜스키의 말을 인용해 기적적인 것을 지각하는 것이라고 부르고자 한다. 여기서 기적적이라고 하는 것은 이상한 현상뿐만 아니라, 또한 일상적인 것을말한.......

21세기 이색직업 : 경영관리 코치 충성과 안전의 거래가노동을 지배하고, 조직인간이 동료와의 인간관계보다 보스 한명과의 관계를 더욱 중요시했을때 우리의 일터는놀라운 정서의 공백상태를보였다. 사람들은 자신의 감정을 사무실 입구나 공장 출입문 앞에 두고 들어와야했다. 그리고 안에 들어온 다음에는 예정되어있는 일을 그대로 했다. 비록 대부분의 노동 생활을 무미건조한 것으로 만들었지만, 그런 식의 환경은 나름대로 산뜻했고 미래를 예측가능하게 만들었다. 하지만 그런거래 관계가 무너지고 개인이 더 커진 기회와 고조된 불확실성을 마주하게 되었을때 많은 노동자는 마음 기댈 곳을 잃어버렸다. 그들에.......

 프리에이전트 업무방식 + 사무실형태 프리에이전시들은 상업용 부동산의 사정역시 바꿔놓을 것이다. 현재의 직장을 생각해보라! 혹은 마지막으로 일했던 일터를 떠올려보라! 추측컨대, 제대로된 개인 사무실이 없는 사람은 거기에 모두 개인용 책상이 하나씩 있을 것이다. 그리고 많은 사람이 일과 상당부분을 거기 말고 다른 곳에서 보냈을 것이다. 그것은 일상적인 현상이다. 평일의 어느 시점에 확인하더라도 70퍼센트의 책상, 사무실, 워크스테이션은 비어있다. 주말과 휴일을 집어넣고 계산해보면 전형적인 사무실의 평균 점유율은 15퍼센트를 약간 웃도는 수준에 불과하다. 오늘날 전형적인 비소매 업무공간.......

과학과 종교의 패러독스 우리의시야밖에 있는 것은 이제 아무것도 없다. 우리가 무엇이건 연구하기로 마음만 먹으면 언제나 그것을 연구할 방법을 찾을 수가 있다. 동국속에 갇혀 사물을 바라보는 것과 과학적인 태도를 피하도록 해주었던 것은 패러독스의 실상에 대한 최근의 발견이다. 한 백년전만 해도, 패러독스는 과학적인 정신에 과오를 의미하는 것이었다. 그러나 빛의 성격과 같은 현상을 연구해보면서 전자기파, 양자이론, 상대성이론과 같은 류의 물리학이 지난 세기를 거쳐 성숙되어 어느정도 수준에 도달했음에도 불구하고 현실의 실제 모습은 패러독스를 안고 있는 것을 점증적으로 인정하게 되는 지점에.......

재택 교육으로 향하는 ... 즉 단체에서 개인으로 향하는 더광범위한 움직임이 가져올또 다른 한가지 결과는 우리 대부분이 10대때 소망했던 고등학교의 소멸이다. 대부분의 미국인이 10대 때 노동을 하지 않고 고등학교에 다니게 된 것은 1920년 이후이다. 하지만, 오늘날 미국의 고등학교는 진부하다고 바드대학의 학장 레온 보트스타인 (Leon Botstein)은 말한다. 그는 고등학교의 종말을 요청한 최초의 인물 중 한 사람이다. 그는 오늘날의 청소년은 차라리 곧장 대학으로 가거나 바로 직업시장에 뛰어들거나, 아예 군대에 입대하거나 혹은 직업적인 개인 도제를 받는 편이 훨씬 낳을 것이라고 말한다. 재택교육을 격렬하게 비.......